第四百九十一章 帝师收山门
天多么隆重——而是那天刚好传到了江州。
讲政总坛外，柳依依站上讲台，身后悬着刚立的《制度祭礼策纲》大旗。
她那天讲的是：
“讲政制度是否应设‘主祭’？”
“讲坛是否要讲天地、宗法、血统？”
她只讲了一段话：
“天地之上，有理；礼制之下，有人。”
“制度若不能服理，就是空架子；礼制若不能管人，就是死物。”
“讲政既为规制之始，那就不讲祖宗怎么做。”
“我们讲，今天我们怎么讲得通。”
她讲完，全场无声。
讲坛外，一位老人家站起来，拄着拐杖说了句：“我老了，听不太懂你们现在讲这些。”
“但我孙女听懂了，她说，能上台的，不该先拜天地，而该先讲清楚为什么讲。”
柳依依站在讲坛上，轻轻点头。
她不需要天坛来背书，也不需要祖宗的牌位来给讲义盖章。
这一次，她是以“讲政主使”的身份，用讲义回应了北山祭天。
不是冲太后——是冲那套“规矩不容讲、制度不能问”的旧路。
而当天夜里，北山天坛。
太后祭天之后大病一场。
三日未醒。
沈青柠守在帐中，望着那盏燃了整夜的青灯，低声道了一句：“讲政……讲得太真了。”
中正寺被堵回去，太后祭天未果，讲坛讲礼传遍京城，风声未息，帝师署又放出一个让所有人都没料到的消息：
帝师陈元，正式开放“门人制度”。
从即日起，凡通过讲政备案试讲、成绩优良者，经推荐可入“讲政议署”，列为“副使门人”，直属帝师门下，参与制度修订、讲纲评定、律条撰写。
消息一出，举国沸腾。
陈元这人出身清寒，一路靠制度和手段走到帝师位，门下从无固定弟子。京中早有传言，说他“只信制度，不信人情”，结果这回，他自己打破了这条规矩。
徐长风站在帝师府大堂，拿着那份《门人制度施行稿》，边看边笑：
“您这是放饵了。”
“放进来的，能留住的就用，露马脚的，就直接送去审查厅。”
陈元没说话，只在最后那栏改了几个字，把“讲政议署副使”旁边加了一句小字：
【需经试议三轮、讲纲对答一场，方能定职。】
这是明着告诉天下人——你想进来可以，但得过关。
而就在门人制度放榜第二天，帝师署外，门前站满了